415：把我骗进来杀？

415：把我骗进来杀？ (第1/2页)

眼见伊恩如此直截了当地承认了实力，并未因被点破身份而恼怒或倨傲，老者穆萨脸上露出了更加真诚的欣赏之色。，
　　
　　他爽朗一笑，声音洪亮了几分：“冕下您果然快人快语！不错，如您所见，老朽不才，也算是一名炼金术师。”
　　
　　“这辈子就鼓捣些瓶瓶罐罐和锅碗瓢盆了。”他猜到了伊恩的来意，所以知道伊恩是对自己拥有的什么东西感兴趣。
　　
　　那也是他引以为傲的成就。
　　
　　伊恩对于对方是个炼金术师的事情并不意外，毕竟能与卡莱布大师那样的人物成为至交，对方在炼金术上的造诣定然不凡。
　　
　　毕竟。
　　
　　正所谓猫鼠一窝。
　　
　　臭味相投才能够成为多年好友。
　　
　　“我能看得出来，您也是一个炼金大师。”伊恩稍微进行了一下恭维，穆萨却摆了摆手，脸上带着一种近乎纯粹的痴迷神情。
　　
　　“大师谈不上，冕下您真是谬赞了。”
　　
　　“我这一生啊，没什么大志向，就是钟情于‘吃’这一道。学习炼金术，最初的目的，也不过是为了更好地理解和创造美食。别人炼金是为了点石成金、长生不老，我炼金，是为了让炖肉更烂，让汤汁更鲜，让面包更香！哈哈，是不是很没出息？”
　　
　　他说着，自己还乐呵了起来。
　　
　　伊恩闻言，眼角微微抽搐了一下，忍不住指了指来的方向，语气有些古怪：“所以…您对美食的极致追求，就体现在…用那些堪称古董的冷冻肉上？”
　　
　　他实在无法将那些印着几十年前标签的肉块与“美食”联系起来，即使它们被神奇的坩埚“还原”过也算不上对美食的追求吧。
　　
　　穆萨听到伊恩的调侃，非但不恼，反而露出了一个意味深长的笑容，他示意伊恩在田埂边的石凳上坐下。
　　
　　自己也拍了拍身上的泥土，坐了下来。
　　
　　“冕下，您去的那家店，是我开的平民店。开在坊市里，面向的是普罗大众。对于他们来说性价比永远是第一位的。”
　　
　　“吃不饱饭，比吃几十年前的食物更可怕——虽然我们是巫师，但是在非洲这片土地上，还是有不少同胞很难养活一家人。”
　　
　　“毕竟我们都挺能生。”他顿了顿，仿佛也意识到自己把话题扯远了，所以目光扫过自己生机勃勃的菜园，语气变得有些悠远，“其实那些您所说的‘古董’食材，也并非我刻意去寻找来当做销售品的东西的。”
　　
　　“它们是我进行另一项……嗯，算是更重要的事情时，产生的‘额外收获’或者说……‘副产品’。”
　　
　　“数量不少。”
　　
　　“放着也是浪费，我这个人，最见不得的就是浪费食材，尤其是…能吃的食材。”他的眼神中流露出一种近乎偏执的珍惜。
　　
　　伊恩看着穆萨那认真的表情，没有再纠结于“一百多年的肉浪费了也就浪费了”这种逻辑，他敏锐地捕捉到了老者话语中的关键信息——“另一项更重要的事情”、“额外收获”，这些词汇背后都有隐藏的意味。
　　
　　他身体微微前倾，目光锐利地看向穆萨：“所以，这和我能否获取到那种时间逆转坩埚的技术，有直接关系，对吗？”
　　
　　伊恩也是学会了说话的艺术，他相信，穆萨绝不会平白无故对一个刚见面的“陌生人”透露这些涉及核心的秘密。
　　
　　事实也的确如此。
　　
　　穆萨深邃的目光与伊恩对视，那眼神中仿佛沉淀了数十年的风霜与期盼。
　　
　　他缓缓吐出一口气，声音带着一种难以言喻的复杂情绪：“冕下您慧眼如炬。是的，我可以和您达成一些共识，首先，我需要一点帮助。不瞒您说，为了那件事，我曾经一度陷入绝望，以为穷尽此生也无法触及真相。”
　　
　　“好在…老天待我不薄，在我这把老骨头即将埋进土里之前，让我遇到了您…一位行走于人间的传奇。”
　　
　　他的感慨深沉而真挚，带着一种溺水之人抓住浮木般的庆幸。
　　
　　而老者这番话，更是让伊恩确信，对方是想与自己达成一项交易，一项可能涉及很深、很复杂的交易。
　　
　　“你想让我帮你做什么？杀人？还是对付某个难以撼动的势力？”伊恩试探性的开口询问，语气带着几分好奇的感觉。
　　
　　以他传奇法师的实力，这世上大多数难题，似乎都可以用力量强行解决。
　　
　　然而，穆萨听到“杀人”二字，却苦涩地摇了摇头，脸上浮现出一种与之前谈及美食时截然不同的哀伤与怅惘。
　　
　　“不，冕下，我不想杀谁，也无意与任何势力为敌。”
　　
　　“我想要的……仅仅是寻找一段被尘封的真相，弄清楚一件发生在很久以前……关乎两个人命运的往事。”
　　
　　这个回答完全出乎了伊恩的预料。
　　
　　寻找真相？
　　
　　伊恩愣住了，他设想了多种可能，却没想到对方提出的会是这样一个看似“简单”，却又往往最为复杂和耗尽心力的请求。
　　
　　他看着穆萨那双充满故事、此刻却流露出深切渴望的眼睛，若有所思，仿佛意识到了什么，但他没有开口打断，只是静静地等待着。
　　
　　穆萨似乎陷入了遥远的回忆之中，他浑浊的目光望向庄园远处那模拟出来的、与真实无异的蓝天白云，用一种仿佛在讲述古老传说般的、带着独特韵律和深沉情感的口吻，开始了他关于自己这一生的诉说。
　　
　　“那是很久很久以前了…久到许多细节都已经模糊，但那份感觉，却如同刻在骨头上一样清晰。”
　　
　　“我年轻的时候，嗯，大概像您现在所展现出来的这么大，或许还更小一些，从小开始我就是个坐不住的性子。”
　　
　　“我的老师，一位严厉但知识渊博，早就已经故去的老巫师，说我空有小聪明却没有恒心，浪费了不错的魔法天赋。他为了磨砺我，也为了开阔我的眼界，带着我离开了部落，开始在整个非洲大陆游历。”
　　
　　“我们走过炙热的撒哈拉，穿越茂密的刚果雨林，在乞力马扎罗的山脚下宿营，也在维多利亚瀑布的水雾中冥想。”
　　
　　这就是一个典型的游历派巫师人生的启航。
　　
　　和大多数学院派巫师的人生截然不同，非洲的游历派巫师与霍格沃茨的学院派巫师，代表着魔法世界两种截然不同的传承路径。
　　
　　霍格沃茨是知识的殿堂，强调系统教学、课本理论与标准化考试。学生在固定教室中学习“标准魔咒”，在温室里培育魔法植物，一切都在安全边界内进行。魔法被分解为可传授的课程。
　　
　　巫师的成长如同流水线，追求的是“正确”与“规范”。
　　
　　而非洲的游历派巫师，则是生存的践行者。他们没有固定学府，而是跟随导师深入雨林、沙漠与战场，在生死边缘学习魔法。他们的“教室”是毒蛇出没的沼泽、祖灵封印的洞穴、半人马部落的营地。
　　
　　

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