第145 章 志在中祖！

第145 章 志在中祖！ (第1/2页)

“末将没想过这些，只想着为国尽忠效力。”
　　
　　赵充国瞳子黑白分明，
　　
　　凝目之间，黑得更黑，白得更白。
　　
　　刘彻深视赵充国，转瞬之间，又回到漠视一切的眼神，
　　
　　“你这么想就是对的。
　　
　　熊儿一朝，群公辟命，采贤俊于岩穴，取英气于仄陋，
　　
　　能人异士嘛，总是不嫌多的。
　　
　　莫以为有了卫青和霍去病就够了，万万倾江山，只靠俩人是用不过来的，
　　
　　朕说你想挤到熊儿身边是没位置了，可，要想为大汉效力，大有可为。”
　　
　　刘彻是被封印的恶龙。
　　
　　恶归恶，
　　
　　但从没人说过他菜。
　　
　　见识、谋划、布局，都是人类最顶尖的水平。
　　
　　他不止一次在心中推演过现在的时局，
　　
　　无论推演多少次，
　　
　　都是一个结果。
　　
　　自己没机会了。
　　
　　刘彻又不可能造自己家的反，别管怎么样，退一万步来说，
　　
　　现在还是刘氏江山，
　　
　　登临大宝的是朕的血脉。
　　
　　并且，以朕之武功，会得到一个极好的谥号。
　　
　　至于庙号...
　　
　　也会拿个不错的。
　　
　　哪怕刘彻再有野心，誓要做千古一帝，压在他前面的两位汉家皇帝，如大山一般，无论如何都挪不动了，
　　
　　高皇帝刘邦庙号太祖，
　　
　　太祖是何意？
　　
　　因其始，因其定，
　　
　　是开辟时代的英雄人物！
　　
　　祖宗在前，排四世的刘彻，如何都要被太祖压着。
　　
　　没了太祖，还有退而求其次的庙号，
　　
　　太宗。
　　
　　很可惜。
　　
　　太宗早被人用了。
　　
　　此为昭穆制度中，仅次于太祖的庙号。
　　
　　此时为汉世，每一个庙号都极具含金量，盛君如景帝，都没有混上一个。
　　
　　不像后世，庙号被用得没什么含金量了，就连石敬瑭都能被封个高祖。
　　
　　或者说，
　　
　　汉时是以人为庙号增彩。
　　
　　因为高皇帝是太祖，因为文皇帝是太宗，
　　
　　含金量唰得一下就起来了。
　　
　　到后世呢？
　　
　　是庙号给人增彩。
　　
　　现在的情况就是这样，在汉朝，特别是西汉，非有大功大德者，不得有庙号，
　　
　　太祖没了，太宗没了，
　　
　　按照“祖有德而宗有德”的说法，
　　
　　其实刘彻想混个祖字。
　　
　　承继商朝最开始的庙号制度，
　　
　　最牛的，一直是这三个字，
　　
　　“太”“高”“中”，
　　
　　刘彻思虑出的装逼路线，也要为身后名考虑考虑了，
　　
　　在庙号中，单论珍惜性，
　　
　　是中祖二字。
　　
　　历史上得此庙号的皇帝寥寥无几。
　　
　　太祖有“创世”之功，但各朝各代，不缺太祖皇帝。
　　
　　庙号规定极为严格，
　　
　　不仅要有大功，还要有大德。
　　
　　大德相对于大功而言，
　　
　　还算是好搞。
　　
　　大德取决于皇帝自己。
　　
　　而大功呢？
　　
　　前提是国家陷入危难之际，
　　
　　有困境，才有立功的机会嘛。
　　
　　毫无疑问，太祖皇帝是有大功的，开天辟地，建立一朝。
　　
　　在朝代发展中，国家处于命运的转折点，英雄从天而降力挽狂澜，而他们又不是开国皇帝，功不如太祖，
　　
　　于是他们的庙号是世祖。
　　
　　如再续汉祚的刘秀。
　　
　　承续天命，重铸荣光。
　　
　　再细作区分，
　　
　　太祖是开天辟地之功，世祖是力挽狂澜之能，
　　
　　“中”字配“宗”字有几个，
　　
　　

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