三一七 金乌、太一神、大日金钟

三一七 金乌、太一神、大日金钟 (第1/2页)

集齐了卯兔，天宫上，便没有别的生肖地支了，毕竟龙虎、牛马，都乘乱下界去了。
　　
　　没了这四个生肖地支，宋无忌的［元辰司命］仪轨，便有所缺失。
　　
　　但祭祀完天地坛之后，便可完成六品仪轨，御膳都厨之业，因此宋无忌并不怎么担心。
　　
　　只从月宫，往太阳宫赶。
　　
　　酉鸡道：“太阳宫之中，有太阳扶桑，乃是先天丙火灵根，原先栖息有金乌，后来十个金乌被射杀了九个，剩下一个惶惶不可终日，乃隐世遁去。”
　　
　　“天庭便封了太阳帝君等职，运转周天星斗大阵，以西方白虎星宿之昴日鸡辅佐。”
　　
　　“太阳帝君上位之后，便在太阳上，养起了天鸡，天鸡不比金乌血脉差，乃是我家老祖宗。”
　　
　　申猴道：“那天鸡再利害，不也是鸡么？是鸡，不就是用来吃的么？天鸡蛋、天鸡翅、天鸡腿，哪些仙神没有少吃。”
　　
　　“你也别挂靠什么凤凰、金乌了，咱们是地支，弄点接地气的。”
　　
　　宋无忌听了也起了心思：“你不是铁皮成了精，不过这金鸡是不是跟玉兔一族一样成了族群？”
　　
　　宋无忌其实看十二生肖地支，都有些做食材的潜力，只是把这个念头压了下去罢了。
　　
　　说龙肉，那宋无忌也是亲自处理过的。
　　
　　至于狗肉，那更是神仙都打抖，传闻吕洞宾便把二郎神的哮天犬的给炖了。
　　
　　不过吕洞宾的事迹太多了，也不知道哪件真，哪剑假。
　　
　　比如真武大帝的宝剑，只有剑鞘，没有剑，说是吕洞宾借去了，又说吕洞宾三戏白牡丹、黄粱一梦……等等等。
　　
　　二郎神也不是什么小角色，梅山法主，狩猎之神的存在。
　　
　　虽然中华文明，早就变成了农业文明，但狩猎这一古老活动，依然传承了下来，是人类诞生之初就有的。
　　
　　诸多神明之中，纯粹狩猎权柄的，还真就二郎神一个，哮天犬也不是普通狗，连大圣都能咬一嘴。
　　
　　吕洞宾能不能把哮天犬煮了吃，还要两说。
　　
　　至于什么蛇肉、鸡肉、牛肉、马肉……只要是肉，就没有人不吃的。
　　
　　哪怕是老虎，一样有人求取，只因有人相信，虎乃纯阳之躯，别说虎骨入药，虎鞭那个啥，便是一身血，也要做成虎血酒的。
　　
　　那月宫的玉兔，若是川渝之地见了，只会狂喜。
　　
　　倒是天鸡，如果太上火的话，估计广粤之地需要加点药材下火。
　　
　　毕竟广粤之地，一生就和上火和去湿做斗争。
　　
　　未至太阳宫，宋无忌就已经感觉到很火热了。
　　
　　但朱雀变蠢蠢欲动，当下也不克制了，变化身形，做了朱雀，飞至太阳宫上。
　　
　　由于得了［火德应命］，宋无忌的火德气象更甚当初，朱雀又是离卦神鸟，掌南明神火，为南方七宿之主，虽然宋无忌不是真正的朱雀，却也得了人间道薪火，有追求光明，破除黑暗的神意气象。
　　
　　只见着一只只金色羽毛的天鸡见着朱雀，都非常兴奋的：哦哦哦！的大叫起来。
　　
　　“朱雀大人！”
　　
　　“朱雀大人太美了！”
　　
　　“朱雀大人你实在太美！”
　　
　　

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