第269章 和尚要开水陆法会，这是在找死呀！

第269章 和尚要开水陆法会，这是在找死呀！ (第1/2页)

“诸位爱卿，元日期间，朕在长安城里闲逛的时候，听闻了一个事情……
　　
　　似乎，佛教想要搞个水陆法会？
　　
　　当然，朕只是听闻而已，还没有看到相关的奏疏，也不知是真是假。
　　
　　有哪位爱卿知道，这件事是不是真的啊？”
　　
　　水陆法会，也算是历史悠久了。
　　
　　最早的记载，起源于梁武帝时代。
　　
　　真正的水陆法会，堪称是佛教的最大盛会。
　　
　　这个时候，只要能够来的和尚，就算天南地北都会来。
　　
　　他们聚集起来，搞各种各样属于佛教的祈福仪式。
　　
　　不管名头是什么，总而言之就是佛教大聚会。
　　
　　这个聚会，是属于公开的。
　　
　　某种意义上来说，在皇帝的眼里，算是对皇权形成了威胁。
　　
　　那些佛教的信众，会对他们那些所谓的高僧进行跪拜。
　　
　　并且声势浩大，动不动就是按万来算。
　　
　　而在这样的封建时代，百姓可以跪高官可以跪皇帝，甚至可以跪泥雕木塑。
　　
　　但是，跪和尚嘛……
　　
　　总而言之，是个皇帝都忍不了，无非看怎么处理罢了。
　　
　　他们这种水陆法会，根本就是不需要朝廷批准的，纯粹靠所谓的高僧召集。
　　
　　换句话说，就是用明晃晃的影响力，来让皇帝改变一些策略，纯属是在威胁皇帝。
　　
　　这种威胁虽然属于无声无息，但是个明眼人就看得出来。
　　
　　历史上的佛教，从传进来那会儿，就不是个善茬。
　　
　　如果是个善茬的话，他们根本就不可能存活，更别说还发展壮大和传承下来。
　　
　　想要存活下来，无论是用话术和教义忽悠，还是真正斥之于武力，都是免不了的。
　　
　　这就是所谓的，佛门也有怒目金刚。
　　
　　同时，有很多被通缉的重刑罪犯，他们都会跑到和尚庙道士庙去求收留。
　　
　　这种现象，在和尚庙里尤其严重。
　　
　　他们所谓的护法，本质上来说就是私兵。
　　
　　再加上他们的忽悠能力，还有暗地里的一些手段。
　　
　　让一座庙宇周围，所有百姓都成为他们的奴仆，把土地都贡献给他们，简直是常规操作。
　　
　　如此一来，每一座庙周围，都有大量为他们服务的百姓，土地的无形归属权也到了他们的手上。
　　
　　他们就像一颗颗病毒，扎根在所有王朝的这片土地上。
　　
　　历朝历代来说，都是属于弄不死人，又恶心死人的存在。
　　
　　李承乾猜测，他们突然搞这个水陆法会，就是在进行示威。
　　
　　因为在这之前，在李承乾的一道命令之下，道教算是被整合起来了。
　　
　　所有不合格的道士全部被剔除，留下的都是真正的道士。
　　
　　这样一来，某方面来说，道士就有了金身，获得了大唐的真正承认。
　　
　　但他们和尚，虽然历朝历代都扎根在这片土地上，到了现在这个唐朝，他们却被边缘化了。
　　
　　至少在目前，除了极个别的，由于大唐自身的风向问题，他们和尚没有在高层的关系并不如何，属于是被道士压迫的状态。
　　
　　

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