第665章 生存之礼——秽土育种

第665章 生存之礼——秽土育种 (第2/2页)

“其次，是‘固本培元’。”阿璃解释道，“此阵纹并非直接催生，而是借鉴巫医调理气血、增强本源之理，缓慢改善土壤自身活力，引导天地间纯净的土灵之气滋养地力，使其恢复并维持健康。”这则是传统巫医理论在环境层面的延伸。
　　
　　最后，她拿起一把经过特殊处理的种子。这些种子表面包裹着一层薄薄的、由腐殖土、特定有益菌群（凌渊通过显微镜观察和培养的成果）以及极微量营养药剂混合而成的“包衣”。
　　
　　“最后，是‘强种’。”阿璃将种子分发给前排的代表们观看，“种子如同婴孩，先天不足则后天多艰。此法旨在为其提供初始的保护与营养，助其冲破秽土阻碍，健壮根系。”这同样是现代农学与巫术滋养理念的结合。
　　
　　清源、固本、强种，三步一体，环环相扣，将凌渊的“现代医学系统”理念与阿璃所精通的“巫医系统”智慧完美融合于土地治理之中，形成了一套行之有效、且易于理解推广的农业技术体系。
　　
　　为了让效果更具说服力，阿璃甚至让人当场从试验田和对照田里分别挖出地根薯。当那试验田中挖出的、个头足有成年人两个拳头大、表皮光滑饱满的地根薯，与对照田里干瘪瘦小的块茎并排放在一起时，现场响起了一片抑制不住的惊呼和吞咽口水的声音。
　　
　　无需再多言，事实胜于一切雄辩。
　　
　　“此法所需材料，皆可寻得。步骤虽需用心，却并非难事。”阿璃看着眼神炽热的众人，郑重说道，“我族愿将此生存之术，分享给所有愿意携手前行的伙伴。愿我等脚下之地，再无饥馑之忧”
　　
　　沉默再次降临，但这一次，沉默之下涌动着的是近乎狂热的激动与感激。粮食，是生命的根基，狐族连这等关乎部落存续的核心技术都愿意倾囊相授，其胸怀与格局，已远超寻常的部落同盟概念。
　　
　　“狐族活命之恩，没齿难忘”一个来自小型农耕部落的长老噗通一声跪倒在地，老泪纵横。他的部落，今年已因秽化减产而饿死了数人。
　　
　　“贤者大德，我等愿誓死追随”
　　
　　“狐族但有所命，绝无二话”
　　
　　浪潮般的感激与效忠之声再次响起，比上一次更为热烈，更为真诚。这一次，狐族收获的不仅仅是善意与依附，更是真正意义上、关乎生存的、坚不可摧的忠诚。
　　
　　消息如同长了翅膀，迅速传遍四方。前来狐族山谷请求归附、学习技术的部落代表数量，迎来了真正的高潮。联盟的向心力，因这“生存之礼”而变得空前凝聚。