第159章 夜受八戒 睡卧疗愈
第159章 夜受八戒 睡卧疗愈 (第2/2页)也会有师兄因为三宝加持和很多护法神来护持做殊胜的梦境,但亦不要执着梦境。
我们共修一次所产生的福报,每个人就会增长40万到70万世的兴邦富饶的福报。
而且命终能生天做相貌超绝,威德无量的大天王。且天人福尽,再投世间也是世间的大富长者。
我们每次共修,在每一个人共修的地方,疾疫灾殃远离,恼人恶鬼不得侵犯,所在之地祥泰康宁。
我们共修能助我们道业速成。若以此功德回向道业求生净土,则当生即得如愿往生极乐。
若我们将共修八关斋戒的功德回向家亲,则阖家亲眷,尽未来劫不堕三恶道。”
伽伽罗师兄当时也问道:“大师兄,我孩子还小,晚上我得在大床上哄他入睡。
高广大床,那条戒,我受的时候,可以说‘否’么?
生理周期时也可以受么?我可以给父母代受么?可以给小孩子代受么?”
赫烈说:“可以说‘否’不受的。
‘高广大床’有个标准:高度不超过膝盖,宽不超过一人平躺。
还有,如果夫妻晚上可能行房,‘不淫欲’那一条也可以不受。
还有,生理周期时也是可以正常受八关斋戒的。
可以代受,可以单独为父母代受,也可为孩子在三宝前代受。
比如弟子今为母亲代受八关斋戒,接着按照仪轨念完即可。最好把这个事也告诉父母一下。
其实,仪轨中的《菩提心发愿文》里面的‘今为并代’四个字已经全包括了。”
随后赫烈把晚上《睡前受持八关斋戒仪轨》给到了大家。
洗手、洗脸、洗脚或沐浴,跪拜顶礼后,两膝著地跪着合掌,发出离心及菩提心,
于三宝像前随心随力供上供品,有无供品都可念三遍《不空摩尼供云咒》:
嗡啊蒙嘎钵葛玛尼巴德玛
哇佳类达他嘎达
唯了嘎得三曼达波惹萨拉吽
诵此《菩提心发愿文》:
弟子今为并代十方一切诸天人师大士,龙天金刚护法,大梵(fàn)尊天。三十三天护世四王。金刚密迹散脂大将。大辩天神。摩(mó)利支天。韦驮(tuó)天神。坚牢地神。菩提树神。诃(hē)梨帝喃(nán)鬼子母等五百眷属。及此国内名山大川一切灵庙。当州地分属内鬼神。此所住处护伽(qié)蓝神守正法者。一切圣众,护法仙家,宿世冤亲债主,现世父亲(姓名),母亲(姓名),(公婆岳父岳母姓名,其他特指的人也可以加进来),宿世父母,历代宗亲师长眷属及一切众生作此八关斋戒等一切功德天人师事。(一遍)
祈请三宝慈悲加持摄受:
天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不杀生。能持不?(“不”字发“否”音)。
(自答):能持。(不受此戒则念):否。
天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不偷盗。能持不?
(自答):能持。
天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不行淫。能持不?
(自答):能持。
天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不妄语。能持不?
(自答):能持。
天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不饮酒。能持不?
(自答):能持。
天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不得脂粉涂身。能持不?
(自答):能持。
天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不得歌舞倡伎及故往观听。能持不?
(自答):能持。
天人师子(姓名)。从此时起至明日日出时止。如诸天人师不得上高广大床。能持不?
(自答):能持。(不受此戒则念):否。
第二天早上结束时,
先念《忏悔文》(三遍)
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
《三昧耶戒真言》(七遍)
omsānmèiyēsàduǒwàn
唵三昧耶萨埵錽
《金刚顶经》:设有人曾受天人师戒,恶心破毁不复清净者,若诵此咒一七遍已,破戒罪垢悉得清净,一切戒品还得如故。
回向:
共修受此八关斋戒功德殊胜行,
十方三世一切诸天人师大士如何发愿、发心、正行、随喜、回向,
我亦如是发愿、发心、正行、随喜、回向!
赫烈还解释了一下:“不得脂粉涂身;不歌舞倡伎,不故往观听的意思,就是受戒后,什么头饰、化妆品、护肤品都不要用了,包括沐浴露、洗发水、香皂、香水,包括做指甲、涂指甲油等!受戒后刷牙不能用牙膏,可以用吉自耶牙粉。
受戒期间不唱世俗的歌、跳世俗的舞,也不要看听歌舞音乐!被动听到没事,不属于主动去听,不入心就好,听天人师乐可以。”