第一百二十五章 美丽人生

第一百二十五章 美丽人生 (第1/2页)

寒月如钩，霜满地。
　　
　　朔风似刃，透窗棂。
　　
　　众舍友蜷在被窝里缩成一团，说话时都能呼出白气了……
　　
　　但这毫不影响他们的谈性，陶成道：
　　
　　“好像班上也没人被推荐治《春秋》，我今天看到牛先生好落寞的。”
　　
　　“《春秋》本来就难，他又不靠谱，书院也不想误人子弟吧。”苏淡毒舌道。
　　
　　“牛先生的水平还是有的，只是他是正统胡传派的。”苏录替牛子儒挽尊，毕竟对方曾经想把闺女嫁给他。“但今科考官偏生是反胡派的。书院可能也是考虑到，未来反胡可能成为主流，所以暂时停了他这一经吧。”
　　
　　“是啊，《春秋》不光难，而且三传各说各话，流派更是数不胜数，打得厉害，真的只有神仙能治得明白。”众同窗深以为然道。
　　
　　“那《易经》也不合适，谁敢说自己是治《易》的权威？”程万舟道：“哥，还是治《诗经》吧。”
　　
　　“你少来，我哥是不会治《诗经》的！”苏淡被推荐治《易经》，当然不愿听他这话。
　　
　　“《易经》确实不敢碰，”苏录对苏淡歉意道：“卦象爻辞本就玄奥，汉儒重象数，宋儒讲义理，邵雍、程子亦各有说法，连朱子注《易》都要兼顾两端，至今没个定论，别说权威注释了。估计谁也没那本事，把《易》讲明白。”
　　
　　“哥都没信心了，那我也不治《易》了。”苏淡是打定主意，苏录学啥他学啥，才不鸟什么先生推荐呢。
　　
　　“所以说还是治《诗》吧，哥。”程万舟、程万范、李奇宇异口同声道：
　　
　　“《诗经》有朱子的《诗集传》，哥还不是手拿把攥？”
　　
　　“《诗》也不太适合我。”苏录却摇摇头。
　　
　　“为啥呢？”三人失望问道。
　　
　　“因为《诗集传》是权威不假，可争议也不少啊。而且《诗》跟我犯相，想从最感性的诗里，寻找理性的答案，我不是缘木求鱼，自寻死路吗？”苏录答道。
　　
　　“好吧……”三人无奈点头，却也知道苏录说的是实话。
　　
　　平时大家吟诗填词娱乐时，他就从来不参与。大家问他原因，他便说自己‘素来’理性过剩，感性不足。作来诗句总嫌板滞，全无灵韵，勉强做出来止增笑耳……
　　
　　所以苏录不想选《诗经》，完全可以理解。
　　
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　　“那《尚书》呢？好歹《书集传》也算有权威注本吧？”王翀巴望着苏录，显然他被推荐治《尚书》了。
　　
　　“《尚书》难在文本本身，”苏录这五个月虽然没学透任何一经，但方方面面已经了解地非常清楚了，便苦笑道：
　　
　　“今文、古文之争闹了千百年，梅赜献的古文经到底有多少是真的，至今没扯清。就说《大禹谟》里‘人心惟危，道心惟微’那十六字心传，有人说是孔门心法，也有人说是后人伪托，连注家都各执一词，哪来的准确答案？”
　　
　　“那就只有《礼记》了？”陶成登时乐开了花，这就叫运气。他本来被推荐选《礼记》还不开心呢，因为选《礼记》素来是最少的，甚至比春秋还少。
　　
　　没想到苏录居然不喜欢其他四经，那显然就是相中了《礼记》了。
　　
　　“阿成，你可别胡闹了。”众人却都不看好：“选《礼记》的人最少，肯定是有原因的。哥可别失了算计。”
　　
　　“是啊，不说别的，《礼记》的字数比其他字数加起来都多，学那玩意儿不是自讨苦吃吗！”李奇宇道。
　　
　　“还真是……”苏淡本来想杠他一下，但数算了一下，《礼记》九万九千字，其他四经加起来九万八千字，还真让李奇宇说对了。
　　
　　“而且《礼记》内容极为庞大繁杂，一般人根本无从下手。”他也劝说道：“好比要梳理‘祭礼’的内容，就需在《祭法》、《祭义》、《祭统》等众多篇章中来回翻检，想要提纲挈领实在太难了。”
　　
　　说完他又想到苏录的本事，不好意思笑道：“不过这对哥不是问题。”
　　
　　“再者，本朝治《礼记》者，多循前代之说，鲜少独创之见。可资参考之新论、导引之善本寥寥无几，学子唯有拘于旧学樊篱，在陈腐框架中辗转，难窥新意之境，学起来没劲得很。”程万舟也劝道。
　　
　　殊不知他说的每一个词，在苏录听来都如闻仙音。
　　
　　‘鲜少独创’不就是‘内容固定，考点明确’吗？
　　
　　‘参考太少’不就是‘标准统一，无歧义争议’吗？
　　
　　‘旧学樊篱’不就是‘体系成熟，著疏详尽’吗？
　　
　　‘陈腐框架’不就是‘结构规整，命题范围清晰’吗？
　　
　　

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