《墨气射斗录》

《墨气射斗录》 (第1/2页)

大宋熙宁七年秋，嵩岳叠嶂间，苏子瞻青衫竹杖，独行于龙潭瀑下。银练垂天，雪虬乱舞，藤缠危石，芦荻接云。本欲访少室山隐士陈季常，不遇，遂转至少林下院栖禅寺。
　　
　　住持佛印闻马蹄至，芒鞋迎出山门。是夜，素斋清茗，竹月当窗。二人禅锋对机，子瞻连饮七盏桑落酒，佛印忽指西壁：“学士观此四句何如？”
　　
　　烛光摇曳处，蝇头小楷如铁画银钩：
　　
　　酒色与财气，深藏四面墙。
　　
　　谁翻尘界外，未百亦安康。
　　
　　子瞻抚掌：“好个‘四面墙’！然某有四句不同。”取笔蘸残墨，就经案挥洒：
　　
　　酒醉少英豪，色迷非是高。
　　
　　财邪无可取，气顺气消逃。
　　
　　佛印合十：“学士斩钉截铁，犹见乌台狱中气骨。”子瞻掷笔大笑：“不如和尚圆融！”
　　
　　更深辞去，子瞻乘醉题诗方丈壁，墨渖淋漓竟透板三分。佛印目送其背影没入晓雾，轻叹：“墨气射斗，恐惹天瞩。”
　　
　　二
　　
　　九月戊寅，神宗幸嵩山沃野。金吾肃道，凤辇经栖禅寺暂歇。帝见壁上新墨，驻跸观之。时王安石随驾，见“酒色财气”四字诗，须发微颤。
　　
　　“苏子瞻尚在洛阳否？”帝忽问。
　　
　　王珪趋前：“苏轼谪黄州已赦，现居汝州团练副使。”
　　
　　神宗指尖轻叩诗板：“此四句，卿等可和之？”
　　
　　蔡确方欲开口，王安石已出列：“臣有俚语奉和。”不假思索，声震殿宇：
　　
　　无酒不成礼仪，无色路断人稀。
　　
　　无财民不奋发，无气国无生机。
　　
　　群臣悚然。此诗与苏轼之论，恰似阴阳两极。神宗默然良久，忽命内侍拓下二诗：“携归禁中细观。”
　　
　　是夜，御帐灯明至三更。内侍见帝以朱笔圈改苏轼诗句，将“气顺气消逃”改为“气国气如潮”，又抹去，终掷笔长叹。
　　
　　三
　　
　　佛印得密报，知天子观诗，急遣小沙弥往汝州。然苏轼已应文彦博之邀，赴洛阳赏菊去了。
　　
　　秋雨连旬，栖禅寺古柏滴翠。这日未时，一青帽老者叩寺，自言东京茶商，求观名胜。佛印亲引至方丈室，那人凝视壁上诗痕，忽以指抚苏轼题字：“墨气犹温，此人肺腑皆透纸背。”
　　
　　佛印合十：“檀越亦知墨气？”
　　
　　老者转身，目中精光乍现：“朕…真想知道，这苏轼之‘气顺气消逃’，与王安石之‘无气国无生机’，和尚以为孰是？”
　　
　　佛印手中佛珠骤停。
　　
　　四
　　
　　雨敲窗棂，茶烟袅袅。佛印烹泉注盏：“陛下此问，如问剑利抑或剑鞘利。苏学士见个人之气象，王相公见国家之气象。然气象气象，有气乃有象。譬如眼前茶烟，”他指白雾盘旋，“无形无质，却能载香，能暖手，能动人睫。”
　　
　　神宗倾身：“和尚是说，气在形先？”
　　
　　“气在形中，如墨在笔中。”佛印指壁上苏轼墨迹，“陛下看这‘财’字最后一捺，如刀出鞘，是谪居黄州时郁气；这‘色’字上窄下宽，是念及夫人王弗早逝之痛气。墨气即人气，人气即世气。”
　　
　　帝默然，忽问：“苏轼诗末原有‘访友嗟无遇，东坡独自游’，今壁上无此句？”
　　
　　佛印微笑，引帝至经橱，抽出一卷素绢。但见十四字跃然：
　　
　　访友嗟无遇，东坡独自游。
　　
　　笔意萧散，与前诗峻切截然不同。佛印道：“此是学士去晨补题，命僧磨去壁上旧名。彼言‘诗可示人，心事不必示君’。”
　　
　　神宗抚绢良久，袖之而去。临行忽问：“佛印禅师原诗‘未百亦安康’，百字何指？”
　　
　　山门外车马已动，佛印声随雨至：“百年之身，百年之世，皆在其中。”
　　
　　五
　　
　　元丰八年春，神宗大渐。召三子赵煦至榻前，授一锦匣：“俟可为时启之。”
　　
　　哲宗元祐元年，太皇太后高氏垂帘，苏轼还朝。是年上巳，开封府尹钱勰设曲江宴，新旧党人皆至。酒酣，钱勰指屏风四扇：“今有佳题——仍以‘酒色财气’为韵，请诸公续貂。”
　　
　　吕大防、范纯仁等各有题咏，至苏轼，提笔却悬腕不语。忽有内侍捧匣至：“太后赐苏学士润笔。”
　　
　　

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