《燕京智斗录》

《燕京智斗录》 (第2/2页)

楚材冷汗透衣，已知此老早料水患。愈后急赴曹州，果见道士率民固堤，尹志平所乘竟是工部上月失踪的“漕验三号”快船。
　　
　　是夜，二人立于残堤。楚材忽道：“真人粮船吃水纹路，似载重物过甚？”
　　
　　“砂石麻袋而已。”
　　
　　“然曹州府报，去岁存粮亏空八千石。”楚材目视浊浪，“恰与三十船载量相合。”
　　
　　丘处机大笑，震落堤上积土：“好个耶律晋卿！实不相瞒，贫道以陈粮易新粮，春借秋还，略收微息以养流民——此效法贵先祖耶律履的‘漕粮循环法’。”
　　
　　楚材怔然。此法载于家传《治漕密录》，金兵破辽时已佚。
　　
　　“书在此。”丘处机自怀中取油布包裹，内见辽代蠹纸，“老道在折戟潭萧公遗骨畔所得。今完璧归赵，只求一事——请免去曹州今岁丁税。”
　　
　　月光下，楚材忽见老道道袍下摆破损处，露出内衬的蒙古“质孙宴”礼服衣角。原来去岁窝阔台大汗寿宴，唯一未出席的汉地人物，竟曾潜身赴会。
　　
　　第七章观星定历
　　
　　秋分，太宗诏修新历。释道两家各呈历法，楚材主“大明历”，全真献“长春历”。僵持不下，定于观象台实测校验。
　　
　　是夜台高三层：下层八思巴率喇嘛诵经，中层楚材布浑仪，上层丘处机设圭表。亥时三刻，荧惑犯太微垣，楚材急调仪轨，却见铜枢机括锈涩——分明遭人浸醋。
　　
　　正焦急，忽闻上层掷下绳筐，内置秦汉古式“璇玑玉衡”。尹志平传话：“家师言，中书令浑仪虽精，不若古器朴拙近道。”
　　
　　楚材抚玉衡长叹。此物测算虽缓，却正可应今夜星变。及至子时星位定，两历结果竟毫厘不差。众皆称奇，唯楚材见玉衡底暗嵌磁石——恰可微调窥管指向。
　　
　　“真人好手段。”散场时楚材低语，“磁石调仪，可是道法自然？”
　　
　　“中书令铜枢浸醋，岂非人定胜天？”丘处机微笑，“然殊途同归，皆为正朔。此非道法，乃世道。”
　　
　　十月，新历颁行，名《授时历》，融两家之长。历成宴上，楚材敬酒：“真人何以知楚材用醋？”丘处机指殿外古槐：“槐蚁嗜酸，夏日常聚枢机。贫道不过令人加倍涂蜜尔。”
　　
　　第八章密室藏机
　　
　　腊月，有司密报全真藏匿前金遗臣。楚材率兵夜围白云观，直入丘处机丹房。炉火正旺，老道端坐蒲团：“中书令来取《重阳真人碑》拓本否？”
　　
　　“请真人移步，查验地宫。”
　　
　　“此地宫乃金章宗为元妃李师儿所建冰窖，何劳兴师？”丘处机叩壁三响，石板自开，寒气扑面。内中唯见冰柱晶莹，封存数百泥偶，细观皆是流民形状。
　　
　　楚材执炬照壁，忽见冰中有反光。破冰得铜匣，开之骇然——竟是蒙古、宋、金三方兵力布防图，墨迹犹新。
　　
　　“真人作何解？”
　　
　　“贫道遣弟子四方云游，绘此舆图，特为示知：若蒙古暴虐，宋金遗民合流，大势可知。”丘处机目如深潭，“然此匣本欲于中书令锐意改制时呈上——苛政猛于虎，虎噬民，民则反之。”
　　
　　楚材默然。近日朝中贵戚确以“汉法迁缓”攻讦改革。忽有亲兵急报：后殿搜出甲胄。及至查看，却是以《道藏》雕版累成的“纸甲”，上书“道法自然”四字。
　　
　　“此甲可御箭乎？”楚材苦笑。
　　
　　“可御心火。”丘处机振衣起身，“中书令既见地宫，请看后山。”
　　
　　三千流民正于月光下结庐，田畦井然，水车轧轧。一老者叩首：“我等皆兵燹遗孤，真人令垦荒，今岁纳粮已足丁税。”
　　
　　楚材返京时晨光熹微，忽命停车，对东方稽首：“从此道俗两安。”
　　
　　第九章终南棋局
　　
　　太宗八年春，丘处机示寂于白云观。遗偈：“一言止杀，非我之功。万民生息，在尔方寸。”
　　
　　楚材主祭，见棺椽不施漆，随葬唯拂尘一柄、药锄一把。尹志平呈上紫檀匣：“先师遗赠中书令。”
　　
　　匣中无珍宝，仅残局棋谱一册，末页朱笔记：“开庆元年正月十五，与晋卿夜弈于观象台。彼时星坠东南，今成谶否？”
　　
　　楚材猛然忆起，彼夜确有流星。急翻宪司密档，开庆元年正月十五——正是江南名臣文天祥诞辰。
　　
　　三日后，楚材奏请罢征南童子军。朝议哗然，贵戚攻讦“怀汉心”。楚材当庭解中书印：“臣先祖为辽尽忠，臣为蒙古竭力，所忠者非一族一姓，乃天下生民。今征十岁儿赴战，是绝人伦。请斩臣首以谢，童子不可征！”
　　
　　满殿寂然。太宗忽掷杯大笑：“朕得卿，犹刘玄德得孔明。准奏！”
　　
　　是夜，楚材独登观象台。见北极星下，新添一小星明灭。占曰：“客星犯紫微，主贤人逝而遗泽长。”西方白云观方向，忽有千灯齐放，如星河落地。
　　
　　第十章青史余音
　　
　　此后二十载，耶律楚材定赋税、立科举、存典籍，汉法遂行。每遇困阻，辄启檀匣观棋谱，见谱中暗藏治水、劝农、抚民之策，方知丘处机早已推演后世三十年。
　　
　　暮年病重，楚材嘱子耶律铸：“葬我玉泉山下，坟朝白云观。”又指匣中棋谱：“此物随葬，然拓本送江南文丞相。”
　　
　　至元年间，宋丞相文天祥被执大都，狱中得棋谱拓本。见末页添新注：“楚材顿首：局终劫未尽，他年有焚稿人，当续此弈。”天祥泣血批注：“十七年后，有收骨人。”
　　
　　后明军破大都，有道士自耶律墓中取走铁函。内藏并非棋谱，乃羊皮卷，录燕京地下暗渠图，注“大疫时可启此渠，引西山活水”。
　　
　　清康熙年间，京师大疫。有官员依古图开渠，果得活水。石壁上现双偈，左为契丹文：“以杀止杀，杀不可止。以生生生，生不可绝。”右为汉隶：“一言止杀，万古长春。”
　　
　　今玉泉山犹存双冢，一为耶律楚材墓，一为丘处衣冠冢。春来时，两冢桃花同发，落瓣成太极图形。樵夫传：月夜常闻棋子声，一苍老一清越，至鸡鸣方歇。
　　
　　（全文完）
　　
　　注：小说融合历史事件与艺术虚构。耶律楚材(1190-1244)实未与丘处机(1148-1227)在燕京长期共事，丘处机逝世时楚材年三十七，任职蒙古中书令，二人确曾有交集。文中“全真七子”实为艺术整合，部分情节取材自《元史》《长春真人西游记》及历代笔记，时空关系、事件顺序已作文学重构。