第九十七章 展场惊变,匠艺合鸣
第九十七章 展场惊变,匠艺合鸣 (第2/2页)陈修远的话让所有人都愣住了。马赫迪立刻取出随身携带的检测仪器,将帆布碎片与纱丽的染料样本进行比对,仪器屏幕上的成分图谱很快重合:“没错,都含有波斯玫瑰精油和敦煌澄板土的成分,这是陈敬山当年改良的染料配方。”陈修远看着展品,眼中泛起泪光:“先祖当年在印度教过当地匠人这种染料配方,没想到五百年后,你们不仅传承了下来,还融入了这么多新技艺。”他突然指向展品的红木镶边:“这木纹定位的手法,和先祖手札里记载的毛利匠人技法一模一样,你们是怎么学到的?”基拉举起手中的木纹定位仪:“是从陈老的手札里看到的,我祖父就是毛利木雕传人,这是跨了五百年的技艺接力。”
清晨六点,会展中心的穹顶透出微光,“纱纸合璧”展品被最终安放在展厅C位,旁边的展柜里,陈修远带来的帆布碎片与拉扎的新纸展品形成呼应,下方的电子屏滚动播放着少年匠人们修复展品的全过程。林墨的AR设备突然发出提示音:“全球线上观展人数突破千万,‘纱纸合璧’展品相关话题已登上二十个国家的热搜。”此时,艾力的手机响起,是希腊的尼科斯打来的:“我们的蓝染布展品旁围满了观众,我把你们的修复故事讲给他们听,他们都在问怎么才能买到这种‘有故事的非遗品’。”
上午九点,“环印度洋非遗展”正式开幕。当斯里兰卡总统按下开幕按钮时,展厅穹顶的LED屏幕突然亮起,将陈敬山的手札纹样投射在穹顶上,与下方的“纱纸合璧”展品形成立体呼应。陈修远牵着流浪的手走上舞台,身后跟着艾力、莉娜、拉扎等少年匠人:“五百年前,我的先祖带着手艺踏上丝路;五百年后,这些少年带着先祖的技艺,用跨洲协作让匠魂重生。”他举起手中的帆布碎片,“这不是一块普通的碎片,是匠人与匠人的对话,是文明与文明的共鸣。”
开幕式后的展品互动环节,“纱纸合璧”展品前围满了观众。一位来自肯尼亚的非遗学者用AR设备扫描展品,当屏幕上弹出修复过程的视频时,她不禁感叹:“这才是活态的非遗传承,不是把文物锁在玻璃柜里,而是让它在危机中成长,在协作中新生。”一个中国游客牵着孩子的手,指着展品上的宝船纹样:“你看,这上面有我们江南的丝绸、非洲的纸张,还有波斯的染料,这就是真正的丝路精神。”孩子伸出小手,轻轻触摸着红木镶边,脸上满是好奇。
午后,少年匠人们在展厅的“匠艺体验区”开设了临时课堂。艾力教孩子们用简易的工具染丝线,莉娜则演示如何用银线绣出简单的莲花纹;拉扎和安德里带来了露兜树纤维,教观众制作迷你纸页;基拉的红木雕刻台前,孩子们排着长队,等着领取自己亲手刻的小木雕。张婶的“味觉非遗角”更是热闹,她用马达加斯加的木薯粉、印度的香料和斯里兰卡的椰子,做了“丝路三角糕”,每个糕点上都印着缩小的宝船纹样,刚摆上桌就被一抢而空。
傍晚时分,陈修远将流**到展厅的休息区,递给她一本完整的陈敬山手札复刻本:“这是我花了二十年收集整理的,里面有先祖在环印度洋地区的所有技艺记录,包括你没看过的‘深海固色法’和‘跨洲织机改良术’。”他指着手札的最后一页,上面画着一幅未完成的地图,“先祖当年想绘制一张‘环印度洋非遗地图’,但直到去世都没完成,现在,这个任务该交给你们了。”流浪翻开手札,发现每页都有陈修远标注的现代技艺对应注解,在“造纸”章节旁,还贴着拉扎新纸的样本。
当夕阳的最后一缕光芒透过展厅的落地窗,洒在“纱纸合璧”展品上时,系统提示音接连响起:“‘环印度洋非遗展’成果显著,少年匠魂分队接到来自澳洲、非洲的三十个非遗支援请求;联合国非遗署决定启动‘全球匠魂联盟’计划,由流浪担任少年代表;‘纱纸合璧’展品被列为永久性馆藏。”流浪握着手中的手札,看着身边欢笑的伙伴们——艾力正在和尼科斯视频,讨论蓝染布与纱丽的跨界合作;莉娜和拉扎在研究如何用新纸印刷染织纹样手册;基拉则在给陈修远讲解毛利木雕的最新技法。
离开会展中心时,印度洋的夜空中已升起繁星,海浪的声音与远处传来的非遗表演乐声交织。流浪掏出爷爷的日志,在新的一页画下“纱纸合璧”展品和环绕地球的丝路航线,旁边写道:“匠魂从不是完美无缺的展品,是风浪中的坚守,是跨洲的援手,是少年们用双手将缺憾变成独一无二的美好。”她合上日志,发现封面上不知何时被拉扎贴上了一张新纸书签,书签上用炭笔写着“丝路未完,匠艺继续”,旁边画着一艘小小的宝船,正向着印度洋的深处航行。