第九十六章 谈心
第九十六章 谈心 (第1/2页)第九十六章谈心
其实,几年前,高保山与刘文婷遇到的问题一样;也是经历了许多坎坷之后,才懂得斗争与合作并存的道理。
革命尚且需要付出了鲜血与生命的代价,才能探索出一条正确的发展道路;同样,人也需要在斗争中长大、成熟。而合作,则让这份努力有了方向,让独行的脚步汇成前行的力量,让艰难的探索不再只有牺牲,更有互助与共赢。
“高校长,不是我说学校不好;学校里很多工作占用了老师和学生的时间、精力,却刮一阵风就过去了,最后不了了之,我觉得太可惜了!”刘文婷忽然感到惭愧的样子,“也许是我爱之深,恨之切。”
高保山点点头。
“学校是一个集体。有些工作,你并不了解,未必擅长,却依然要学着承担、学着配合;因为集体从不是只做自己想做的事,而是在彼此分担中,成就更完整的自己。”
“通过这一段时间的教学,我认为品性对一个学生更重要。”
“对。一个学生如果通过学习,能够看到希望,能够明确目标,自然愿意学习了。”
“对。如果学生是一个篮子,不是你想装多少,就能装多少;而是,篮子本身有多大、有多结实,学生心里清楚,决定装下什么,装下多少。”
“‘教师’不只是一份职业,更是一项‘事业’。如果教师对这份工作缺乏正确认知,最终既教不好学生,也难以取得大成就。”
高保山这句话,似乎在说学校,又似乎在说刘文婷;于是,刘文婷不再说话,只把心头疑问悄悄咽了回去。
“现在的学生,大多是‘独生子女’的‘独生子女’。他们的父母都是娇生惯养长大的,到了他们这一代,八位长辈——父母、祖父母、外祖父母、曾祖父母——更是把他们宠坏了。”
“但全世界不可能围着一个人转!”
“现在的孩子,身体和灵魂分属于不同的天地:肉身困在家里,思想却恨不得飞奔天际。”
“在旁人看来,这算哪门子‘被困’?以他们安稳富足的生活,‘被困’与其说是处境,不如说他们在刻意放大主观感受,让人怀疑他们瞎折腾。”
“现在的年轻父母,都把他们托付给他们的祖父母、外祖父母。但是,看护孩子却是一件费力不讨好的事情:祖辈管严了,孩子父母嫌太严;管松了,又嫌太松。祖辈永远没有‘正确’可言,因为衡量的尺子握在孩子父母手里,而非自己手中。于是,祖辈对他们有求必应,无恶意地证明一直愿意照看孙辈,甚至不惜忍受辱骂;只剩了夸孩子,夸得他们都不知道对错、天高地厚。他们小心翼翼、诚惶诚恐,这也担心,那也担心,最终把孩子都禁锢起来了。孩子本就先天不足,再加后天失调,许多天性都被抹杀。”
“‘都给我闭嘴!把钱都给我!’孩子们说。”
“‘小仔子,凭啥?!’别人都说。”
“因为,他们觉得父母并不真正关心自己,也觉得父母连自己都管不住,又怎么管得好自己。”
“其实,每个人无论做什么,都是因为认为正确才去执行;至于别人怎么去看,那就是另外一回事了。”
“自己的父母,无法选择;但人生的道路却千条万条。”
“教育学生和看护孩子一样:对也是错,错更是错。因为衡量的尺子握在更多人手里。”
“当嗓门越高越有理、各种各样的僵硬死板的条条框框,将学校团团锁住,老师因正常工作,却得不到政策和法律保护,被那些始做蛹者追责,便产生了慵散倦怠的氛围、没有人肯管理学生。”
“其实,家庭才是孩子的第一任老师。如果说每个孩子都是一粒饱含希望的种子,那家庭便是孕育种子的沃土,每一粒种子,都拥有属于自己的生命权利与生长自由。家是最小国,国是千万家。连最基本的家庭底线都守不住,再谈什么社会公德、家国情怀,都是空中楼阁。”
“不是孩子笨拙,是这个世界变化太快!时代在变,人类在变,人类的思想也在变;而且变化之快,出乎意料。”
“面对日新月异、复杂多变的世界,孩子并不缺乏感情,更不缺乏智慧。但他们缺乏分辨真假的能力,也缺乏从容应对的措施。他们获取信息的渠道太多、信息太杂,对生活却知之甚少。孩子来到世上,本是一张白纸,可他看到、听到、闻到、尝到的一切,从来都不是纯粹的:真里藏着假,善里裹着恶,美里掺着丑。很多东西早就被世俗扭曲变形,大人尚且常常糊涂,孩子更加分不清对错。”
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