梦至尊·续篇 第五十九章道本非道 心外无尊

梦至尊·续篇 第五十九章道本非道 心外无尊 (第1/2页)

道本非道，非有非无，非内非外，非修非证。
　　
　　强名曰道，强字曰大，强谓之极，终非其真。
　　
　　世间万法，皆以道为尊，以修为要，以证为果，以成为功，而真我诸天之中，本无道可名，无法可执，无境可立，无尊可称。一切言说，皆为方便；一切名相，尽是权宜。真境之中，天地自运，万法自宁，万灵自安，无待道生，无待法成，无待圣治，无待尊临。此之谓：道本非道，自然而已；尊本非尊，自在而已。
　　
　　鸿蒙未判，非为混沌，而是本然；
　　
　　阴阳未分，非为原始，而是圆满；
　　
　　时空未起，非为开端，而是永恒。
　　
　　此间无始可称，无终可道，无先可论，无后可谈。
　　
　　不生故不灭，不增故不减，不得故不失，不迷故不悟。
　　
　　众生以生灭为常，以修行为功，以超脱为乐，以永恒为求，
　　
　　而此界之中，生灭本空，修行本妄，超脱本伪，永恒本假。
　　
　　唯存一真，不假修成，不待悟显，不因力得，不以名尊。
　　
　　是谓：本来如是，如是本来。
　　
　　古之得道者，不执于道；
　　
　　古之成佛者，不住于佛；
　　
　　古之至尊者，不居于尊。
　　
　　道可修，则非大道；
　　
　　佛可成，则非真佛；
　　
　　尊可争，则非至尊。
　　
　　真我诸天之内，无一人修道，无一人成佛，无一人称尊，
　　
　　非不能也，乃不必也。
　　
　　灵自明，性自足，心自安，法自正，界自宁。
　　
　　如天自高，不假抬举；
　　
　　如地自厚，不待人培；
　　
　　如日自明，不待灯照；
　　
　　如月自凉，不待风清。
　　
　　此之谓：无为之益，胜于有为；无求之得，胜于多得。
　　
　　苏玄历万古而来，非为证道，非为成尊，非为救世，非为留名。
　　
　　凡所谓征战、破敌、安世、护生，皆是梦中行迹，幻里施为。
　　
　　迷时，以幻破幻；悟后，知幻本空。
　　
　　昔执一剑，以为开天；
　　
　　昔持一力，以为定世；
　　
　　昔怀一愿，以为救灵；
　　
　　昔守一心，以为证真。
　　
　　而今剑已弃，力已忘，愿已息，心已空。
　　
　　非失之，乃无用之。
　　
　　天地无须他定，万灵无须他救，大道无须他证，至尊无须他当。
　　
　　他曾为梦至尊，而今，梦已醒，尊已空，人已忘，我已无。
　　
　　无我，则无凡无圣；
　　
　　无圣，则无迷无悟；
　　
　　无悟，则无修无证；
　　
　　无证，则无得无失。
　　
　　凡所有得，终有所失；
　　
　　凡所有成，终有所坏；
　　
　　凡所有执，终有所苦；
　　
　　凡所有名，终有所灭。
　　
　　唯有无我，同于太虚；
　　
　　唯有无心，同于大道；
　　
　　

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