第52章 抱犊崮上有神仙

第52章 抱犊崮上有神仙 (第1/2页)

抱犊崮上有神仙。
　　
　　传说古代有一道士，抱着一头犊子上了抱犊崮山顶，在此羽化登仙。
　　
　　可能是犊子太沉，仙人登仙的石头都被压出了一个脚印，被当地人称作仙人脚印石。
　　
　　晨光熹微，仙人石上有仙人。
　　
　　袁凡穿着灰布长衫，脚踏千层底布鞋，独立石上，挺立如松。
　　
　　山风拂来，吹得他的衣袂猎猎作响。
　　
　　袁凡双目微阖，脚下不丁不八，肩膀下沉，双臂缓缓抬起，掌心相对，如抱太极。
　　
　　渐渐地，他的呼吸变得深长细匀。
　　
　　吸气嗤嗤，如同春蚕吐丝，呼气吁吁，仿佛秋风扫叶。
　　
　　袁凡又在练功。
　　
　　现在练的，不是依李耀亭的葫芦在画瓢，依的是吕洞宾的葫芦。
　　
　　飞剑所传吕洞宾的大道天遁剑法，有三剑。
　　
　　人遁剑法，地遁剑法，天遁剑法。
　　
　　人遁是凡剑之法，地遁是飞剑之法，天遁是神剑之法。
　　
　　飞剑神剑神马的，袁凡是不敢想了，闲着也是闲着，他便练起了这凡剑之法。
　　
　　话说那天周天松的暴起，给了他的小心脏不小的刺激。
　　
　　这个世道，你跟它讲规矩，它跟你讲拳头，不练个砂锅大的拳头出来，都不敢出门。
　　
　　袁凡现在站的，是道家的剑指桩，又叫做混元剑炁桩。
　　
　　这个桩法，是唐代仙人许宣平所传，练到深处，据说单指能止奔马。
　　
　　许宣平是中唐年间的高道，比吕洞宾早了二百年，坊间吃瓜，有说他是吕洞宾前世的，也有说他是吕洞宾好基友的，五花八门。
　　
　　袁凡也搞不懂他们之间的牵扯，但既然吕洞宾的道法中有许宣平的痕迹，他们之间总是有些因果的。
　　
　　说起来，这抱犊崮与许宣平的隐居之处很是有几分相似。
　　
　　许宣平隐居在歙县的阳山之巅，号称石门九不锁，在那里开了一间石屋。
　　
　　这么一对比关联，袁凡的职业前景可期，袁真人在向他招手。
　　
　　混元一气，抱元守一。
　　
　　站桩至深处，袁凡的意念渐渐凝聚，人与道合。
　　
　　一股微弱的暖流自头顶的百会穴灌入，沿脊柱缓缓下行，过命门，至尾闾，再沿着双腿沉入涌泉穴，与大地相接。
　　
　　随后，这股气又从足底升起，沿督脉上行，最终回归丹田，完成一个完整的小周天。
　　
　　东方渐白，袁凡双目陡然睁开，眼瞳之中精光一闪。
　　
　　“嗉！”
　　
　　一缕氤氲紫气自天边蜿蜒而来，袁凡张嘴一嘬，那缕紫气被他吸入腹中。
　　
　　“吁！”
　　
　　袁凡长舒一口浊气，声如远笛。
　　
　　他缓缓直起身来，松肩活胯，将周身借引的天地之气，缓缓归还于虚空。
　　
　　"练功如借，收功如还"，这是道门古训。
　　
　　嗑了几天药，练了几天功，袁凡现在的状态好了太多。
　　
　　脸色虽说还有些苍白，但多少有了两分血色，三分人气。
　　
　　祸福相依，飞剑的敲骨吸髓，也还是有些好处的。
　　
　　按照李耀亭的说法，袁凡的筋骨已死，练不了功夫了，但飞剑在他的体内这么一折腾，袁凡发现自己居然能练了。
　　
　　不但能练，还能称心如意，手一抬，“啪”，到这儿，脚一抬，“啪”，到这儿，相当轻松写意。
　　
　　不过三五天的功夫，能将剑指桩站成这样，哪怕是张三丰见了，不都得惊呼一声骨骼清奇天赋异禀，不都得请他拯救世界？
　　
　　“袁，你这是打拳么？真是潇洒极了！”
　　
　　

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