1379湖广神棍

1379湖广神棍 (第2/2页)

魏广德先问道。
　　
　　“之前，任之也说，福建那什么民信局只做省内业务，我寻思着，这年头省内书信往来怕是最多的。
　　
　　所以，我觉得，以省为界，定下一个邮费，跨省再定下一个邮费。
　　
　　但是投信，还可以让人自己送到驿站，可到了地方，怎么让收信人拿信也是个问题，怕不是得专门去送信才是。”
　　
　　劳堪说道，“昨儿下午，我们兵部复杂驿递的主事倒是提出一个想法。
　　
　　百姓有送信需求，可直接找到驿站，付钱送信，省内六个铜钱，外省是个铜钱。
　　
　　而书信送到地头上，让驿差帮忙把信送到人家里，收信人得给驿差两个铜钱作为答谢。
　　
　　一开始任之说的那什么几个铜钱就包驿递，还送信到家，是绝对不可行的，下面的驿差也不会白跑路办这种事儿。
　　
　　民间这类跑腿的活儿，都得给几文茶水钱。”
　　
　　“这个法子倒是好，最起码驿差能靠跑腿赚两文钱，应该就不会抵触了。”
　　
　　魏广德点头认可，那什么年底分钱，倒是他想的唐突了，下面的人未必买这个账。
　　
　　毕竟不是后世的社会，那时候邮政局有专门的编制，每月按时发工资。
　　
　　最关键的还是，邮政和驿递差别巨大，虽然驿递也有工钱，但福利待遇肯定不比邮政系统。
　　
　　这个行业，可是妥妥的国家倒贴钱，根本不要指望靠着送信赚钱。
　　
　　驿递办差的那些人，每月的工钱其实很少，只能说勉强糊口。
　　
　　你让他们义务送信，那是想屁吃。
　　
　　“另外每个驿站在就近县城委托个铺子，帮忙接收民间书信，几封书信算一文钱，由你们定，你看是否开行？”
　　
　　魏广德开始和谭纶讨论起来，主要就是针对兵部下面提出来的各种顾虑，一一做了分析和布置。
　　
　　最后讨论的结果，虽然算不得多么完美，但也是这个时代最可行的方案。
　　
　　初步的结果，省内寄信需要六个铜板，省外十个铜板，收信人还要付两个铜板的跑腿钱给驿站的驿差。
　　
　　“一开始可能送信的事儿不多，但是估计一两年以后，这块的事儿怕就多起来了。”
　　
　　这个时代，别觉得什么事儿都没有市场，其实不是没市场，而是没人去开发，还有就是太过繁杂，不好操作。
　　
　　沿海出现民信局其实就已经说明，就算是古代，书信报平安也是民间的需求。
　　
　　朝廷养着驿递，若是不加以利用，着实有些可惜。
　　
　　还有就是，习惯的培养也有个过程，特别是随着社学推开，民间识字率提升，写信送信的事儿肯定会变多。
　　
　　如果大明真向资本经济过度，民间人口流动性大增，对这方面的需求也会变大。
　　
　　提前做一些准备，魏广德不觉得有什么不妥的。
　　
　　“明后两日，我们就把最后的章程定下来，报到内阁。”
　　
　　最后，谭纶开口说道。
　　
　　晚些时候，散衙前内阁小会上，魏广德也把驿递改革的事儿先向张居正、张四维通个气。
　　
　　现在申时行还没有入阁，奏疏都没递上去，所以内阁还是他们三个人。
　　
　　对于这类便民利民的政策，张居正、张四维自然也不会反对。
　　
　　他们都有自己的渠道传递书信，但是民间这方面需求自然还是有的。
　　
　　但说进京赶考时，书信只能通过会馆同乡传递，就说明四九城对于传递书信其实是有市场的。
　　
　　不过魏广德并没有在此时把汇钱的事儿也纳入驿递，显然时机并不成熟。
　　
　　大明下面的官员，吃拿卡要不要太多。
　　
　　别到时候因此闹出风波，直接把惠民的邮政搞死。
　　
　　此时，张居正还不知道刑部那边暂时卡住他要抓捕何心隐的事儿，或许对他不满，但也并不是多大的事儿，自然不会一直盯着。
　　
　　不过几日后，张居正还是知道了，毕竟条子下去没有动静。
　　
　　他在刑部也是有人的，很快就知道严清和魏时亮出手拦阻下来这事儿。
　　
　　张居正没打算因此就和魏广德上了，作为首辅，他自然有其他手段。
　　
　　办一个举人而已，而且这人到现在还在肆意诽谤他这个当朝首辅，还有朝政。
　　
　　虽然此事和魏广德没关系，但他可不想事事被魏广德牵制。
　　
　　于是，张居正直接给湖广巡抚王之垣写信，刑部不下文，他直接让地方上出手。
　　
　　至于罪名，当然不会是诽谤他张居正，实际上要抓人，根本不需要他张居正定下罪名，下面人自己都会罗织。
　　
　　后世因为吃饺子都能蹲两年大狱，就更别说这个时代了。
　　
　　张居正的书信很快到了王之垣手里，对于在民间民声很大的何心隐，王之垣当然知道，更知道此事关系重大。
　　
　　别看朝廷禁书院禁讲学，还发了明令，但真因此抓捕一个士林中声望很大的人，其中风险也是不小。
　　
　　不过，只要避开是因为讲学而抓捕何心隐，那事儿就不会牵扯太大。
　　
　　只是，如何罗织一个抓捕理由。
　　
　　王之垣很快翻阅最近两年未完结案件，别说还真让他找到一宗，看似还算能够关连上的案子。
　　
　　《明神宗实录》万历六年六月辛巳朔条下载：
　　
　　“丙午，初，湖广靖州学生员贾邦奇，先后私传妖道金云峰、曾光等，捏造《大乾起运录》等妖书，诣永顺、保靖、酉阳三土司投递，纠合猖乱。未几，为宣慰彭龟年所获。曾光逃窜，抚按以闻。得旨：贾邦奇等会官审决，曾光严拏奏结，彭龟年赏银十两，余者吏部纪录叙用。”
　　
　　其实王之垣能看出来，曾光十有八九就是白莲教徒，虽然蒙古白莲教已经被打压，但是大明境内教徒依旧猖獗。
　　
　　这案子其实简单，湖广靖州府生员贾邦奇闲来无事，在路边碰上了一个叫金云峰的算卦神棍。
　　
　　后经金云峰介绍，贾邦奇又拜会了“大师”曾光。
　　
　　在湘西这个当时的穷山沟里，曾光是有点“神通”的，他除了占卜打卦之外，还略懂点医术，经常治病救人，人气也很高。
　　
　　曾光还有着另一个身份，传播白莲教，忽悠信徒密谋造反。
　　
　　一来二去，贾邦奇被曾光忽悠上了贼船，还成为了他们中间的骨干力量。