第382章 意外来稿

第382章 意外来稿 (第1/2页)

接下来的几天就有些“无聊”了，张潮例行公事般参与了角川书店为《原乡》举行的盛大首发仪式，活动地点放在东京涩谷区代官山茑屋书店。
　　
　　这家茑屋书店和其他分店不同，由三座建筑物连贯构成，内设有星巴克咖啡、餐厅、照相器材店等设施，是一家实践「BOOK&CAFE」理念的书店，是附近的地标性建筑……
　　
　　当然这对张潮来说全无吸引力，在配合角川书店完成了首发仪式后，又进行了3小时左右的签售，让来到现场的书迷都满意而归。
　　
　　第二天，张潮又来到位于东京池袋的「淳久堂书店」进行签售活动。只不过这次只签了一个多小时张潮的手指、手腕忽然酸痛不已，连笔都捉不稳，不得已匆匆结束行程。
　　
　　角川历彦非常紧张，立刻指挥手下把张潮送到了东京最好的医院「东京大学附属医院」进行治疗。
　　
　　医生的诊断很简单：“近期书写太多导致了手指、手腕的韧带、关节囊损伤，没有特别的治疗办法，建议好好休息就能恢复。”
　　
　　张潮想想看，最近连续在国内、美国、日本进行了多场签售活动，对他这个“键盘侠”的手来说，确实是个沉重的负担。
　　
　　不过这也有好处，他顺势就推掉了后面的活动，自己买了票就溜回了国内，只不过没有告诉任何自己坐的是哪趟航班，到底是回了燕京还是福海。
　　
　　虽然有个戏剧性的结尾，但无论如何，《原乡》在全世界最主要的三个出版市场，都完成了惊艳的亮相，不仅数量惊人的首印在很短时间内就售罄，加印的数量也超乎了出版社的预料。
　　
　　在日本，角川书店很快发现自己预先加印的20万册远远不能满足读者的需求，又连续加印了3次共40万册，才勉强让各地书店的书架上不至于一本《原乡》也没有。
　　
　　就这样，《原乡》在日本的销量也正式冲破了100万册。
　　
　　2007年11月19日，世界最大的互联网书商「亚马逊」，公布了划时代的电纸书阅读器——「Kindle」。
　　
　　这部售价399美元的数码产品，在短短5个半小时内就卖掉了第一批共计5万台的备货，而之所以这么畅销，有分析师认为正是因为其搭载的「首发作品」中包含了张潮的《原乡》。
　　
　　如果没有这部现象级的加持，很难想象这么一台体型笨重、系统迟缓、分辨率低、内存容量仅有256m，还不支持WIFI的电子产品，会有什么傻子买。
　　
　　据说亚马逊说服张潮让《原乡》在Kindle发布，给出的代价是80%的版税，和50万美金的保底——这更加坐实了是《原乡》让Kindle畅销的猜测。
　　
　　于此同时，韩国、西班牙、法国、德国等国家的出版社，也纷纷伸来橄榄枝。不过这些张潮统统都推给了许蕊雅，她现在已经是「潮汐文化」翻译和海外推广部门的老大，让她去头疼好了。
　　
　　现象级的销量，当然也引发了现象级的讨论。大家关注的焦点不仅仅是《原乡》写得到底有多好，更是《原乡》为什么能卖得这么好。
　　
　　毕竟现在是21世纪，“严肃文学”或者“纯文学”在全世界范围内都在衰退，而不只是在中国。
　　
　　即使是在“纯文学”发展最好的单一市场日本，除了村上春树以外，几乎没有哪个纯文学作家的作品销量能长期维持在20万册这条线以上的。
　　
　　例如一度与村上春树并称“双村上”的村上龙，只有一部《接近无限透明的蓝》创造了30年销售350万册的奇迹，其余作品加起来也不及这一部。
　　
　　日本如此，其他国家还远远不如它。
　　
　　法国有400种文学刊物，最大的一家发行量才1500份；美国甚至没有纯文学杂志，都是在综合性杂志上刊登文学作品，《纽约客》上通常是两个短篇加上几首诗歌；英国销量最好的纯文学期刊《格兰塔》，最高峰也不过5万份。
　　
　　这种现象还是颇让业内人士焦虑。
　　
　　不过一番讨论过后，结论却让大部分人绝望：《原乡》畅销的原因只有一个，那就是他的作者是张潮，没有能复制他的经历，也没有人能扛住他的压力。
　　
　　在张潮身上，大家看到一种文学传统的复活——文学家不是社会进程的旁观者，而是积极的参与者。
　　
　　如果你的作品离读者很远，那你本人必须离读者够近。张潮可能本身无意卷入这些争议漩涡，但他积极入世的态度，无意中也让他成为众矢之的。
　　
　　而绝大部分作家，成名后即使还生活在人间烟火当中，但是精神却已经遁入了象牙塔。
　　
　　所以，研究的重点回到了《原乡》本身。
　　
　　“纯文学”采用科幻，或者幻想的形式来呈现并不是什么新鲜事，关键看它的内核是否能打动读者——张潮无疑做到了。
　　
　　「乡愁」是一种非常“普世”的情感，不独中国人有；只是中国人的「乡愁」与「乡土」的捆绑更加紧密一些。
　　
　　张潮的《原乡》虽以福海移民史为叙事基底，却通过独特的叙事结构和哲学思考，突破了地域性题材的局限，精准击中了欧美、日本、韩国等高度城市化社会中读者的精神痛点。
　　
　　在这些地方，物理意义上的故乡的消逝速度远超想象。东京、纽约、汉城的年轻一代，其祖辈的乡村早已被摩天大楼取代，这些地区的“乡愁”早已超越空间范畴的怀旧，演化为对地域文化流逝的焦虑与对身份认同的永恒追问。
　　
　　而张潮通过科幻设定与非线性叙事，将“乡愁”从地域性情感升华为对人类精神迁徙的终极叩问，这正是引发跨文化共鸣的核心。
　　
　　当柏林墙倒塌后的东德人、日本泡沫经济破碎后的“迷失一代”、美国铁锈带工人后代在中找到共鸣时，他们真正共情的不是张潮笔下福海人的移民史，而是人类在迁徙过程当中遭遇的集体困境。
　　
　　几年后，一位叫做申源浩的韩国导演，拍摄出了一部风靡亚洲的电视剧《请回答1988》。在接受采访时，他深情回忆道：“之所以拍摄这部电视剧，其实种子早在看张潮的《原乡》时早就已经埋下……”
　　
　　而最重量级的评价则来自哈罗德·布鲁姆，这位“耶鲁学派”的批评家、文学理论家，对《原乡》这样评价道：“我必须承认张潮的《原乡》让我在当代文学的荒原中嗅到了「强力诗人（StrongPoet）」的气息。……
　　
　　

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