875打死都不说！

875打死都不说！ (第1/2页)

写在正文前：
　　
　　后台看到朋友们对考据的意见了，虚心接受。
　　
　　出发点不是水文，因为考据写起来比情节难很多，字加图文用了两个多小时。
　　
　　关于“跪”的考据一共1165字，我在章节末又补充了1205字的正文，正文5280字，总价仍是发布时的4075字价格。
　　
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　　跪，对中国人来说是一种至高大礼。
　　
　　有人说跪拜出现于元代，并延续至今，但唐植桐觉得可能还要更早一点，比如商朝。
　　
　　甲骨文中很多字是象形文字，其中“女”、“母”都像极了女性正在屈膝行礼的样子，很难让人不联想到跪拜，当然，这也有可能只是女性跪坐的样子。
　　
　　跪坐在“三分魏蜀吴”之前很普遍，因为当时胡床还没有传入中原地区。
　　
　　上至王公贵族、下到黎明百姓，在稍微正式点的场合都是正坐，也叫跪坐，这也是“正襟危坐”的由来，正襟危坐是形容词，更是一种动作过程，也是一种礼仪。
　　
　　跪坐非常考验下身肌肉，累了、困了，没有红牛可以饮用，但有个物件可以用来借力休息。
　　
　　这种物件叫“凭几”，有点类似于电脑椅两旁的扶手，不过凭几是可移动的。
　　
　　使用凭几时，要将跪坐的膝盖，放在几下面，然后用手肘扶于几上，来缓解压力，这样的优雅姿势才叫“凭几”或“依几”。
　　
　　很多古诗词都会出现“凭栏”、“凭几”，那些时期可能已经没有了凭几，但“凭”的用法就这么留了下来。
　　
　　凭几虽然没了，但影响还在，哪怕是现在“茶几”，也是借用了“凭几”中的“几”字。
　　
　　到了隋唐时期，胡椅慢慢普及，并逐步演化成让人更舒适的乘坐用具。
　　
　　唐代《宫乐图》就是最好的力证，一帮富态的贵人听着小曲儿行酒令，那叫一个安逸，说不定图中就有杨玉环。
　　
　　等到了宋朝，更是确定了太师椅的样式，将扶手与椅子结合在了一起，“跪”才终于与“坐”分开，成了行大礼的一个专用姿势。
　　
　　众人皆说“鼻涕宋”，但宋朝对“跪”这种礼节限定的很严格，一点都不“鼻涕”，只有在祭祀等特殊活动或者仪式之中才可使用，君臣日常朝会的见面，只是行揖拜之礼。
　　
　　《宋史·礼志》更是记载，朝堂行私礼跪拜等属于违法行为，犯者罚一个月工资，以示惩戒。
　　
　　在宋之前，其实臣见君也不是都要跪拜的。
　　
　　在西汉以前，大臣给君王行拜礼，君王须拜礼答谢。
　　
　　自董仲舒提出“罢黜百家独尊儒术”以后，君臣之间的尊卑地位开始拉大，臣拜君，君不再回拜。
　　
　　不过丞相不在此列，丞相觐见，皇帝还是要御坐为起，亲自迎接的。
　　
　　皇帝如果在街上遇见丞相，双方都需要下车相互施礼，这个礼节正是“封侯拜相”中“拜相”的由来。
　　
　　赵高之所以敢指鹿为马，就是因为他是丞相，位置高、权柄重。
　　
　　到了元朝，跪拜就成了一种常见礼仪，明清更是将其发扬光大，一级级往下走，人都快成磕头虫了。
　　
　　但明清两朝也有些许差别。
　　
　　明朝的时候，万邦来朝，前来参拜的使臣都得行跪拜礼，到了晚清，洋人就不用跪了，有人说是因为“洋人没有波棱盖”，身体残疾，考虑到不欺负残疾人，所以“准许”其不用下跪。
　　
　　其实这种说法靠不住，如果真的发生过这样的事，也是因为是洋人武力出群。
　　
　　八旗根本打不过洋人，洋人也懒得朝那帮鼠尾辫低三下四，为了脸面，鼠尾辫找个理由自圆其说罢了。
　　
　　不过洋人做不到“古蹲”是真的，因为他们无法在踞坐的姿势下保持身体平衡，所以国内但凡接待外国友人的地方都得有坐便器，否则他们无法完成大便。
　　
　　解放后，中国人民站起来了！
　　
　　若是这时候再有人给别人下跪，那先烈们的血就白流了！
　　
　　面对谷漫苍行的大礼，唐植桐躲得及时，硬是把他给拉了起来。
　　
　　若是周围围着人，这个局就不太好解了，恐怕只剩下唐植桐跪回去，这一条路了。
　　
　　“漫苍，男儿膝下有黄金，只可跪天跪地跪父母，你不能再有下一回了。”唐植桐将谷漫苍扶好，弯腰给他拂掉膝盖下的浮土，郑重的说道。
　　
　　“唐老师，我就是……我就是……实在没有别的方法感谢你了。”谷漫苍泪水涟涟，他也知道下跪不好，可大恩大德摆在这里，自己真的无以为报。
　　
　　“我要是真图报答、感谢，就不会帮你，早回头找那些有东西回报我的了。行了，把泪擦擦，回头买张票，等放假就回去一趟。”唐植桐拍拍谷漫苍的肩膀，一副知心大哥的形象。
　　
　　眼下四九城不仅很难换到全国粮票，就连客运口也加强了管控。
　　
　　旅客为了旅途中果腹，带一些能直接食用的干粮，这是允许的，但严禁携带原粮、面粉、大米、玉米面等未经加工的食材上车。
　　
　　邮政口也出了相应的规定，将粮食列为重点管控名单，要求各邮政局在收寄邮包时务必查验。
　　
　　据唐植桐了解，在实际执行过程中，不是那么的严格。
　　
　　如果邮寄人说自家母亲得了重病，里面的点心是寄给老人补身体的。
　　
　　面对这种孝心，工作人员往往睁一只眼闭一只眼，收了邮费，盖上戳就寄走了。
　　
　　但也有一个前提，不能太过扎眼，两三斤还凑合，再多就不行了。
　　
　　唐植桐知道谷漫苍老家的情况，打算帮他多搞一些玉米，因为量大，所以不方便直接从押运列车直接寄走了，省的单位的人以为自己能轻而易举的搞到粮食。
　　
　　如果通过呼家楼邮政局，倒是能少量多次，但包裹到了谷漫苍老家，很难不被有心人发现或者截留。
　　
　　最稳妥的方式，还是谷漫苍自己背回去。
　　
　　“嗯嗯。我听同学说上火车不让带粮食了，这个怎么办？”谷漫苍一边擦泪一边点头，眼瞅着就放假了，不少外地的学生都盘算着节衣缩食，把自己的定量买成干粮带回去，所以对坐火车的规定打听的都很清楚。
　　
　　“这个你不用操心，我帮你想办法把粮食送上车，这事你谁都别告诉，嘴严一点。”唐植桐既然想帮谷漫苍，就早已考虑到这个问题。
　　
　　对别人来说可能有难度，毕竟上火车之前，工作人员都会逐一检查旅客的行李，但对唐植桐来说不是难题。
　　
　　到时候肯定不能让谷漫苍走正常的安检渠道，自己陪着他从押运处进押运车厢，待火车开到四九城车站时，把押运车厢的门一开，让他进到旅客车厢，找到自己的座位一坐，只要他不打开自己的行李，就不会有人知道他带了什么。
　　
　　至于谷漫苍带的粮食，肯定要说是他自己平日里节衣缩食省下来的，量有点大，所以从押运处行个方便。
　　
　　押运员隔上一阵子就得路过一次豫省，那边的情况对他们来说并不是秘密。
　　
　　人都是有恻隐之心的，既不用自己出粮食，还能帮到当地困难群众，只要是正常人，肯定不会拒绝。
　　
　　至于押运车厢不得进外人的规定，不是有自己陪着做担保吗？
　　
　　“谢谢唐老师！”谷漫苍用胳膊抹了一把眼泪，眼睛红红的，给唐植桐鞠了一躬。
　　
　　“行了，快回去吧，路上调整一下情绪。我得去单位了。”唐植桐看了一眼手表，今天星期一，得照例过去处理一下单据。
　　
　　唐植桐这边看着谷漫苍进了宿舍楼，正要去推自行车去押运处，就听见魏之桢喊自己。
　　
　　“魏老师，瞧您热的，满头汗。那边凉快，咱去阴凉地说。”唐植桐很注意对魏之桢的称呼，有外人在场的时候都是魏科长，两人私下里都是称“老师”，师生关系一下子就建立起来了。
　　
　　

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