第1086章 后土氏

第1086章 后土氏 (第1/2页)

“别担心，地煞精气而已，我熟悉得很。”
　　
　　小羽面有淡淡的微笑，一只手背负在身后，另一只手伸到身前，掌心朝下，五指虚抓。
　　
　　“呼呼呼~~”
　　
　　周围阴间地面，凭空刮起一股狂风，带着四散开、即将沉入大地融入地脉的“黑烟”（地煞精气），落入小羽的掌心。
　　
　　越来越多的黑烟汇聚，最终成了一颗金属色泽的黑球。
　　
　　差不多菠萝大小，不用触碰，只用眼睛去看，便感觉它极为沉重。
　　
　　事实上，周围的空间都微微扭曲，威势惊人。
　　
　　“啊，这是我的精气！”
　　
　　小牛头又惊又喜，用渴望与敬畏的目光看向小羽。
　　
　　小羽道：“等咱们说完话，我将它还给你，让你长高高。”
　　
　　小牛头叫道：“说话就说话，为何突然偷袭我，还逼出我的精气？
　　
　　你知不知道，为了修炼出这些精气，我花费了多少年？”
　　
　　小羽道：“你个头高，声音响，在我头顶说话，像是在打雷。
　　
　　我把你个头变小些，方便跟你交谈。”
　　
　　小牛头更激动了，道：“你跟我说一声，我能变大也能变小，能声如雷霆，也能和声细语。”
　　
　　阳礼喝道：“你这厮，既然能变小，能和声细语，为何如此无礼？
　　
　　羽太师当面，还敢长得比她高、叫得比她响，活该被打！
　　
　　羽太师，干脆将这坨地煞精气投入大地，让他万年苦修一朝成空。
　　
　　狠狠惩戒一番，好叫他知道我大秦太师的威仪。”
　　
　　小羽和声细语道：“威仪来自道德与礼仪，不是耍威风耍出来的。
　　
　　小牛，你继续说。早点说完，我早点把精气还你。”
　　
　　——你现在不就是在弄神通、耍威风？
　　
　　阳礼心里吐槽。
　　
　　“羽太师打算如何处置赵太后？”小牛和声细语地说。
　　
　　“大概要留在阴曹地府了。你们能否划一块福地给她住？或者干脆送她去轮回？”小羽道。
　　
　　牛头人沉吟道：“如果羽太师将赵太后带走，事情倒是简单很多。
　　
　　只需找赵判官，帮赵太后除名黑籍、名录青简，就行了。
　　
　　赵太后是大贵人，都不用考虑她生前造了多少孽，积累多少恶业。
　　
　　纵然有因果与恶业，也由大秦、由人道来承担。
　　
　　退一万步，即便现在大秦已经亡了，也有泰山地府审判、酆都地府惩罚镇压。
　　
　　就像正常的福地领主，若在自己福地作威作福，没人管他；若敢带着阴兵，干扰阴间秩序，或者常去人间残害生灵。
　　
　　酆都地府会派遣阴兵，狠狠攻伐，将福地之主狠狠镇压。
　　
　　严重些的，甚至拆掉福地中的死者王国。
　　
　　可这些都与咱幽冥地府无关了。
　　
　　神州大贵人的阴间福地，不归幽冥地府管。
　　
　　假若羽太师要将赵太后留在地府，要办的手续就多了。
　　
　　首先，得去阎罗第一殿找秦广王，让陛下审查赵太后的生死簿，再对照孽镜台，照显赵太后一生所犯的罪业。
　　
　　等她供认不讳，各项罪名确认无误后，再押送至第二殿开始受审。
　　
　　等审判结束，羽太师得带着赵太后去找第五殿的阎罗王。
　　
　　到了阎罗王跟前，就看羽太师如何操作了。
　　
　　该跑门路跑门路，走通人情，阎罗王也能很好说话。”
　　
　　将大致流程说完，小牛便眼巴巴盯着小羽手中的地煞精气团。
　　
　　小羽道：“先带我们去见赵太后。”
　　
　　小牛迟疑道：“禀告太师，小神为幽冥界鬼门关的‘镇守使’，不得擅离职守。
　　
　　小神唤个功曹，为太师引路，如何？
　　
　　等到了枉死城，还有判官接待太师。”
　　
　　小羽道：“你先将功曹唤来，让我瞧一瞧。若只是个身份低微的小鬼，却是没资格接待‘大秦太师’。”
　　
　　“太师放心，我们地府鬼差也是中华上国之民，最懂礼仪。”
　　
　　小牛连忙喊来一个鬼差，打发他们去找人。
　　
　　小羽好笑道：“本太师都抽出你体内的地煞精气，难道还不清楚你的身份？你是个纯种巫人，对吧？”
　　
　　小牛道：“我是巫人，也是受过上邦礼仪教化的中华巫人。”
　　
　　小羽眼神怀疑道：“你叫‘后山’，姓‘后’，应该是后土娘娘的部民。
　　
　　后土娘娘开辟了鬼界，你们跟着攀关系、走后门，也在此界混了个鬼差的身份。
　　
　　那时候还没‘神州中华’的概念。
　　
　　你凭什么说自己是个‘中华巫人’？”
　　
　　小牛赞道：“羽太师好眼力、好见识，小神的确是‘后土部落’的巫人。
　　
　　而且，在娘娘开辟阴曹之后没过几年，便跟随族人进驻此地。
　　
　　厮混多年，终于熬出头，当了个后天敕封的‘先天地神’。
　　
　　可吾等巫族，无论十二大部落的哪一支，都是中华上邦之民。”
　　
　　他眼底有轻蔑之色，语气中难掩傲然，“我们巫人部落为‘中华上邦’之时，人族连蛮夷都不是呢。
　　
　　没有文明，没有礼教。都是后来跟我们巫人学的。”
　　
　　小羽冷笑道：“你们巫人可以在某个特殊时段，称呼自己部落为‘上邦’。可‘中华’乃人族专有，你也有脸偷？”
　　
　　太古时期，人族自愿给巫人部落当奴隶、寻求庇护。
　　
　　巫人都嫌弃人族先天禀赋不足。
　　
　　那时，掌握更强力量、更先进制度与生产力（巫术）的巫人部落，的确是洪荒大地上的“神州”，是万族眼中的“上邦之国”。
　　
　　可要把“中华”加在“上邦”之前，必定得是人族。
　　
　　小牛叫道：“羽太师，您大概太年轻，没见过上古时代的‘人族部落大融合’。
　　
　　人族部落之间相互征伐时，也有很多巫人卷入其中。
　　
　　炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落等数十个大部落融合之后，才有‘华夏’，有‘中华上邦’之说。
　　
　　太师可知道这些融合的部落中，有多少纯血巫人部落？
　　
　　至少占据总数的四成！
　　
　　若算上拥有巫人血脉的人族，八成部落都和巫人有关。
　　
　　那个时代，但凡兴旺发达，够资格参与争霸的人族部落，都和巫族有很深的关联，都继承并学习了巫人的巫术。”
　　
　　而巫术不仅是技法，它是一整套文明体系。
　　
　　只小羽自己的亲身经历——她在天河遇到的防风祭、被她勒索的丹华夫人，都是上古氏族的首领，都与巫人关系紧密。
　　
　　防风祭直接拥有巫人血脉。
　　
　　丹华夫人有仙骨，却在生前压根没接触过“仙法”，一直在修炼巫人的巫术。
　　
　　对了，丹华夫人修炼的还是“后土氏巫术”。
　　
　　小羽感慨道：“没想到你们巫人，对‘中华上邦’的认同度这么高，真把自己当成了人族。”
　　
　　小牛摇头道：“非是把自己当‘人’，我们只认‘中华上邦’。
　　
　　是不是‘中华’，其实都不打紧，关键得是‘上邦’。
　　
　　

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