第二百六十五章分封诸子，屏蔽华夏

第二百六十五章分封诸子，屏蔽华夏 (第2/2页)

“妹妹之意，我已知之！”
　　
　　见郦素衣性子佛系，对现状心满意足，郦嵩点头而叹，颇能理解妹妹的想法。
　　
　　毕竟凭郦、张两家的关系，他在朝廷中的地位只高不低，何必参与危险的夺嫡事宜。何况妹夫暂无更替太子之意，今若强行蹚浑水，怕不是对不起妹夫张虞。除非说张虞有换太子之意！
　　
　　“对了！”
　　
　　郦素衣念起一件事，说道：“近来偶听陛下说，诸皇子渐渐年长，他欲分封诸子为王，不知兄长可知此事？”
　　
　　“略有耳闻！”
　　
　　郦嵩喝了口茶，说道：“陛下既已登基，太子又入主东宫，诸皇子按制理应封王。”
　　
　　“兄长看能否和陛下说说，帮漳儿讨个好封地。”郦素衣说道。
　　
　　“嗯~”
　　
　　郦嵩沉吟片刻，说道：“除代王爵位已定外，余者诸子封地不知。妹妹既有所求，为兄稍后拜谒陛下。”
　　
　　“有劳兄长了！”
　　
　　“分内之事！”
　　
　　郦嵩说道：“漳儿年岁尚小，依陛下言十八岁方能外镇地方，其中随时能更改封地，妹妹倒无需多忧！”
　　
　　“如此便好！”
　　
　　在郦氏兄妹商讨皇子封地之时，今张虞则思考如何分封诸子。
　　
　　辽阔的东汉十三州舆图悬挂于墙上，张虞依坐于前方，目光注视舆图，遂陷入深思之中。
　　
　　“陛下欲分封诸子，何不如效后汉之制，名为封国之君，实有国相治下。”郭图小心翼翼，说道。
　　
　　张虞淡淡说道：“如依旧制施行，封地便乃诸子囚笼，何不如留居于长安，还能省诸子分封费用！”
　　
　　“那不知陛下之意？”郭图问道。
　　
　　张虞沉吟几许，说道：“朕欲效周汉之制，将诸子分封于边郡之地，以为中国屏障。”
　　
　　分封制与郡县制优劣不同，如果站在帝制角度上看，郡县制必然比分封制更有利于中央集权。但若从社会层面上看，其结果又是不同。
　　
　　如郡县制下的国家为了不断强化中央集权，及保持政权的稳定性，不断会限制地方上的自主性。而观分封制下的国家因外部敌人会不断强化自我，以保证强大的军队，及先进的科技。
　　
　　当然了，分封制下的国家最重要的作用在于消弭内部矛盾，扩展文明边界。
　　
　　华夏一词源自于周，然在周朝时华夏文明所覆盖的地区仅雒阳至长安的京畿地区，晋封于河东乃是为抵御赤狄，卫是为了控制殷商旧民，甚至在雒阳的熊耳山地界当时都有蛮夷。齐鲁二国更不用多说，乃是为抵御东夷与淮夷。
　　
　　燕国之所以会分封至幽州，乃是周人沿太行山追击殷商旧部，一直追杀至燕地，之后被周王室留封于幽州。因道路断绝之故，燕人长期与华夏诸国断联，甚至一度差点被蛮人亡国，最终由齐国出兵，北援燕人，方助燕国延续国祚。
　　
　　不过周文明（华夏文明）因分封而兴，其王朝也因分封而亡国，但分封诸国却让中国、华夏二词概念深入人心。
　　
　　至西汉中期之前的封国，极大扩展汉人这一概念，扩展了汉帝国早期的领土，经汉武帝儒家文明改造，遂让大一统概念深入人心。但边缘地区因种族、文明冲突之故，华夏文明不能覆盖，未能将大一统深入人心。
　　
　　故对张虞而言，他有一种自我的使命，那便是延续周汉之政，将华夏文明进一步向外扩展，尤其是南中、交岭、辽东、河西、河套诸地虽有被汉帝国所据，但汉文明并未深入到以上诸地，蛮夷在当地依旧强大。
　　
　　故基于以上之想法，分封诸子于边地乃有利于华夏文明的扩展，并能将大一统概念深入于边地。
　　
　　“前汉分封诸王，遂有七国之乱，陛下宜当三思啊！”郭图劝道。
　　
　　张虞望着天下舆图，自信说道：“七国据有富庶之地，起兵反叛不足为奇。然朕分封诸子，乃欲令诸子守疆，如封于南中、辽东、河套、河湟、交岭诸郡，是为屏蔽蛮夷之用。以上贫寒之地不及中国富庶，安会有诸国反叛之事？”
　　
　　张虞并不担心他设计的分封制会危及中央，毕竟以上诸郡不说内部蛮夷需汉化，其势力与中国相比，其差距实在太大。
　　
　　如果真有诸侯王能凭一隅之地灭了中央政权，复刻朱棣靖难之役，张虞怎会不欢喜呢？
　　
　　与朱允炆相比，朱棣不优秀吗？