第二十四章东华门外唱名！（4k）
第二十四章东华门外唱名！（4k） (第1/2页)二月二十七，天色将晓。
东华门外。
三百余位新科贡士齐聚，无一不是兴奋之色。
几十年苦读寒窗，终是走到这一步。
“咚！”
绵长古朴的钟声响起，百余位着甲禁卫肃立。
“江会元。”钟声长响，鸿胪寺负责引路的官员连忙上前指引。
江昭点头，大步往最前方走去。
作为会元，他得负责引领几百位新科贡士入殿。
不时有贡士注目，江昭泰然处之，微微颔首，就引得那人受宠若惊，连忙持礼。
江昭走到最前方的那一刻，几百位贡士的队形也排得差不多。
于是乎，一行人去往崇政殿。
一路上，长达千余米的石板，左右皆有禁卫军持枪肃立，尽是天家威严。
檀香袅袅，奏响宫乐，文武肃穆。
“宣，新科贡士进殿。”
独属于太监的特殊嗓音，往外传扬。
江昭步入大殿，粗略的扫了一眼。
一眼望去，大殿之上除了监考官外约莫有五六十人，尽是朱紫，无一不是治政江山社稷的大人物。
其中，有六位紫襕袍老者，皆是着锦绶、玉环、玉钏，袖上绣有十二章纹，头顶梁冠，气度摄人。
就连韩章、欧阳修这两位尚书级的人物，也是位列六者之后。
阁老！
往下，六部尚书、六部侍郎、九寺寺卿、九寺少卿，御史台主官、谏院主官、五监祭酒、翰林学士......
无一不是仕林顶端的人物！
就连江昭的祖父江志，也只能居于末位。
贡士入殿，几十位身披朱紫的大人物都注目过去，哪怕仅是无意间散发的余威，都让几百位贡士不自主的心中不安，举止忐忑。
哪怕是江昭，也有些不自在。
以他自幼养成的从容姿态，一位两位高官的注目很难让他忐忑不安。
从理论上来讲，几十位朱紫大员的注目分散于几百位贡士，注视强度甚至不如一两位大员单独盯着一人。
但，理论是理论，事实是事实。
事实上，江昭名扬天下，声名是年轻一代独一档的存在，这一次又是会元。
前些日子，一首《神童诗》再度扬名，脍炙人口的诗句引得文人争相传颂。
他实在是太出名！
几十位朱紫大员的目光，起码有六成都是望向他。
这搁谁都得不自在。
哪怕是皇帝让些人突兀的盯着，怕是都得心中发憷。
几百位贡士站好，编铜钟磬长吟，场内尽是肃穆之气。
经左首之位的一位老者带头，官员与贡士齐呼万岁，行三叩九拜大礼。
“平身！”
一手抵着御案，手执朱笔批示奏折的官家赵祯，起身扫视阶下贡士，举止间尽显勤政爱民，又不失浩大威严。
半响，他两鬓微白，温和点头：“诸卿皆经州县磨勘、礼部遴选至此，可谓万里挑一。朕观尔等策论，有擅治河者，有擅边备者，亦有擅谏时弊者。”
“今日殿试，朕以【春秋对义】为题。诸卿当知，昔管子佐齐桓公九合诸侯，非惟兵戈之利，更在礼义之张。今我大周承平百年，然河北水潦、西夏窥边、吏治积弊犹存，诸卿且论治国当重名器乎？重实利乎？”
言罢，赵祯坐回龙椅，执笔处理奏折。
左首之位，那位老者转身面向贡士，又宣读了一次赵祯出的殿试题，宣布殿试正式开始。
鸿胪寺官员连忙指引起来。
这崇政殿是太祖时期特意建造，为的就是这一流程，左右以几道大门分割，拉开大门就是供给考试的座位。
殿试一道，一向都是早有准备。
此刻，左右两方的座位上都标有考生的名字，笔墨纸砚一一齐全，都是上好的贡品。
江昭找到自己的座位，理正衣冠，目不斜视。
不一会儿，卷子分发下来，唯余考官淡淡的脚步声。
江昭认真的分析了一下考题。
且论治国当重名器乎？重实利乎？
名器，意思是象征权力的礼器，可引申为礼制规范、官职爵位、道德名分等制度性的东西。
实利，意思是利益，可引申为关乎国家存续的经济收益、军事力量、民生福祉，也即是物质性的东西。
这个论题，论的也就是究竟是规守制度，还是注重时政利弊。
有点改革与守旧的影子！
江昭一叹。
这种考题，倒是不难答，就是很难答好。
单纯的为了答而答，无论选规守制度，亦或是注重时政利弊，都可以有不小的说法。
规守制度就强调制度的优势，注重时政利弊就强调国家的危机。
但，单独的选某一种，注定是落了下乘。
一个问题，保守派大人物一定是冥顽不化的老顽固，改革派的大人物一定是不顾一切的急先锋吗？
肯定不是！
除了司马光那种罕见的顽固保守派，别的保守派都并不彻底保守。
绝大多数大人物，其实都是可保守，可改革的存在！
但凡是干到文官顶层的人物，无一不是视野开阔。
既看得见改革成功的好处，也看得见制度传承的优势。
也正是因视野开阔，那些大人物能够看到的更多，着眼于全局，并预见改革失败的坏处与制度僵化的劣势。
而之所以有保守派和改革派，无非是利益纠纷与政见问题。
一个人究竟是保守还是改革，往往是综合量化，权衡利益后的结果。
并且，无论哪一个派系，都可以又分为改革派与保守派。
派系的保守与改革并非是固定的选择，这取决于党魁的决定。
同样，一个人究竟是保守派还是改革派，也取决于其一生的经历。
不少官员，其前半生的政见往往与后半生背道而驰。
改革派变保守，保守派变激进。
也因此，对于那些大人物，特别是阁老、尚书一级的人物而言，考试的贡士究竟是保守亦或是改革派，并不重要。
一则，其派系内本身就存在保守派与改革派，并不稀奇。
二则，双方注定不是一个时代的人，不存在政治利益纠纷。
三则，改革派与保守派并不是标准的派系划分。
于文官而言，改革与保守仅是政见，更像是一个“临时派系划分”，唯有在要实行改革事宜时才会出现改革派与保守派。
事实上，真正的派系划分是以阁老为首的六把椅子代表的六波利益集团。
那才是真正的派系！
政见≠利益集团！
而利益集团，才是真正的派系。
这些阁老在意的唯有一个东西--纯粹的洞见本事！
无论是保守派，亦或是改革派，都不需要测试新晋进士政见的问题。
毕竟，一旦步入仕途，新晋进士究竟偏向于那一方，甚至都不需要特意甄辨，就会自动显现。
保守与改革，重要吗？
可重要，可不重要，最起码在殿试时并不重要。
尚书是如此，阁老也是如此，皇帝就更是如此。
江昭了然。
这道殿试题，表面考改革派与保守派的区分，实则考贡士们的视野格局。
单纯的批判改革派或者保守派，那就是视野格局不够，尚未跳出派系的浅显划分方式，洞见考题的水准也不高。
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